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李清照(1 / 2)

李清照

【本来,程朱理学发展出格物致知的思想,是有积极意义的。格物即对自然界和社会观察及研究,致知即理解事物的本质和规律。

但是,这个理论却不是指,如何发展科技。科技被认为是奇巧淫技。而程朱理学当做官学的时候,同时代的欧洲,不少科学家因科技贡献,被封为贵族。欧洲迎来了科技发展浪潮,进入文艺复兴时期。

并且,在后续统治者的应用中,程朱理学被拿来,用愚孝来禁锢家庭,用三从四德来禁锢女子。这个理论也成了维/稳的工具。

从此,女子严守三从四德,地位骤然下降。不仅和离变得艰难,而且还普遍不能改嫁。作为妻子,她们被禁锢在后宅中,只能听从丈夫和婆婆。哪怕未等过门,男方已死,待嫁的女子还要为他守望门寡!她们是人,却被当做私有财产,连说话都要柔顺。

时代的变迁却不会等着你跟上。不管对内治理安稳与否,对外挡不住列强的炮火,便只能国土沦丧。而这段历史,长达一百年。鉴湖女侠等无数人努力救国。她们经历国土沦丧。就连,书籍珍宝也被列强瓜分劫掠。乃至于文化都被别的国家偷走,谎称是他们祖先传下来的。】

勾践觉得匪夷所思,问向范蠡:“他们不希望人口增长吗?寡人还需要下令,让子民达到年龄必须嫁娶。怎么可能还会有望门寡?”

“陛下鼓励子民生养,也是赏罚分明。不按时嫁娶就罚。对于生下孩子的父母,则给予奖励。或许他们也给守寡之人或者家族,一定的奖励,鼓励这个情况。”范蠡思索一下,回道:“不然,他们的子民,又如何严格遵守呢?”

勾践摇头:“可他们对私奔这么介意,也不让改嫁,人口如何增长?”

在那个时候,每当上巳节,男女出游,便会互相相看。这个节日本来也为了祈求生育,所以看上眼的男女野合都常见。诗经里也多有记录互诉衷肠,表达情意之作。

汉朝

“天啊,死了丈夫的妇人,命格尊贵着呢!只有命好的丈夫,才配得上这个命格的妇人。”

“是啊,上次王寡妇嫁了三次,丈夫都死了。大家都说她贵不可言呢,后来专门有大官前来求娶。怎么他们还不让改嫁?”

“要是那个时候的寡妇来我们这,一定很受欢迎。可惜他们都不明白呀,怪不得宋朝被打成那样。”

“他们武力真的不行。除了宋朝之外,也不知道后来被列强殴打的朝代到底是哪个。怎么能被打一百年呢?”

“天幕之前提起各个朝代的时候,汉唐改嫁都正常。我记得提到贺双卿,被丈夫和婆婆打,都不能还手。那应该就是这个朝代了。”

也有人疑惑不解:“他们到底在搞什么?又是裹小脚,又是三从四德,难道他们一点都不喜欢健壮的女人吗?”

而另一边,班昭怀疑地看着自己刚写完的《女诫》。明明《礼记》里写了,夫有再娶之义,妇无二适之文。天幕为什么还要批评,不能改嫁?这才是贞洁的表现呀。

而且,女子生来卑弱,就是需要学习谦虚忍让,以柔弱为美。如此,才能好好侍奉丈夫。而且,要争取公婆的喜爱,逆来顺受才是正经事。

“唉,难道是我已经年老,所以糊涂了吗?”班昭有些怀疑自己了,明明这些都是依据《礼记》而来的,有理有据。

本来,她还打算将此书拿出来,教导家里的女孩子们。可是,现在被这么一说,她还是先将这份经验传授之书合了起来。

“我十四岁嫁进来,到现在四十年不被休弃,靠的就是老师和母亲的教诲。”班昭十分费解:“卑弱柔顺才能在夫家留下来,才不会让家族蒙羞呀。”

唐朝

公主们纷纷惊讶:“难道以后公主都不能娶面首了?死了丈夫,居然还不让改嫁,这是什么道理?阴阳调和才是正理。”

世家大族们也纳闷不解,婚姻是结两姓之好。这怎么看起来,像是被卖给婆家了?

“我们的女儿也是掌上明珠。挑选夫君也要门当夫对,志趣相投。知书达礼也不代表需要柔顺呀?”

“而且,和离不也是正常,一别两宽,各自婚嫁。”

也有人也忍不住叹息:“竟然还有望门寡?这不是糟蹋了女子一生吗?”

【程朱理学的朱便是朱熹。当时,朱熹曾经上奏抗金,却不被采纳。而他的理论在当时,也并不受皇帝青睐。隐居后,他著书讲学,在学子心中名声很好。

在浙东灾荒的时候,朱熹被推举派去处理赈灾事情,弹劾了不少官员。比如唐仲友就被朱熹弹劾了六次。有人认为,唐仲友确有贪污,不过被上司包庇。此事并没有定论。

但是据此,却也引出一位奇女子。根据南宋洪迈的《夷坚志》所说,唐仲友和台州的歌妓严蕊经常来往,邀请她参加酒会作诗。朱熹怀疑唐仲友和官妓有伤风化。因此,严蕊也被牵连入狱遭受拷问。可她清白被冤,在狱中作《卜算子》一首:

不是爱风尘,似被前身误。花落花开自有时,总是东君主。

去也终须去,住也如何住?若得山花插满头,莫问奴归处!

当时终审此案的人看到此词,当即就判严蕊无罪。洪迈的记述十分简略。但按照宋朝惯例,审理犯人是各州府的司理院负责。不知是否后人厌恶理学带来的禁锢,在后面写上,朱熹专门下令严刑拷打。

身为风尘女子,严蕊的前半生身不由己,受尽世间压迫。然而,其气节远比那些压迫女性的文士们,更加高洁。

天下姊妹本就一体。倘若能够有的选择,谁愿意入风尘?本朝建立的时候,将所有妓/女全部解放,并给她们治疗了身体病痛。从今开始,她们可以自由选择后半生了。

身为女子前,她先是人,不分良贱,不论过往。】

佩服严蕊的气节的人不少,但是认可不分良贱,妓/女也同样是人的却不多了。

“平日里,包几个歌妓也就罢了。但是,她们就算纳为妾,本也可以随意发卖。怎么可能不分良贱呢?”

也有不信者:“难道那里男的都不嫖/娼?我就不信,谁不喜欢新鲜。不过银货两讫,一夜风流罢了。”

“再说了,官妓也是属于朝廷的,挣钱也是给朝廷。这样不费吹灰之力的买卖,还有人愿意亏本给娼/妇治病?”

一旁有女子路过,唾弃他们道:“你们这些脑子里只有风流韵事的蠢货!你们做何官职?是不是和官妓同房过?要不要我去告官,告你们有伤风化?”

几人窘迫,嘟囔道:“不曾任职。”

“满嘴喷粪的家伙,不会说话就滚回家去。天幕可是上天旨意。要你们在这多嘴多舌,也不怕天打雷劈。”

几人见势不妙,又还有更多人看过来,连忙走了。

明朝

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