天文(三)
明朝
“为什么都是清朝女科学家?怎么没有明朝的。”
“我朝本来就只有阴阳户可以担任。”
“那清朝为什么会允许平民百姓,研究星象图?不是说这些事情是机密要事。”
“那我就不知道了。”
也有女子抄写下相关天象知识,记录在册。《步天歌》流传到后来,必定也有民间传承。
“看之前刘徽有《九章算术补》,也被评价为很有价值。可能学术的发展就是如此。就算多么经典的书籍,因为时代原因,也会有疏漏。因此,需要辩证地看待书籍,并且增补考证。”
“那么儒学呢?不是一直尊崇孔孟吗?”
“儒学也不是一成不变,本来朝廷用来安稳民众时,就只是取了其中一部分的含义。董仲舒曾经做出一次总结,宋朝也有程朱理学。其实,每个时代都在有更新。”
“文明的传承都困难重重,当初四大古国仅存华夏。那么国家的强盛衰亡,也是同理。关键是,发现弱点之后,需要继续学习。”
“这也是学习的原因吧。清朝没有学习西方的科学,就算有四万万人,也没法打赢列强。就算多么强大的国家,也都会衰亡。”
想到这里,她们也继续记载。正是一代代人的传承和累积,才会有进步和发展。如今,她们也更不愿看到明朝灭亡。
清朝
贺双卿如今已经开办了学堂,如今一边给孩子们启蒙,一边继续读书增加学识。
而韩西回门之后,已经有一段时间没回来了。她打算等到农忙的时候,去看看韩西。
“原来星星也有这么多有趣的事。”
贺双卿并没有对星空有太多关注,但是也为江蕙感到开心。她有机会学习喜欢的天文,并且也做出了自己的功效。
“如果每个女孩都有机会选择自己的方向,那么她们都会改变世界吧。”
这些积累是一点一滴汇聚的,但是滴水穿石,足以留下印记。而已经认识了字的孩子们,也用树枝将天幕浮现的字迹同样记录下来。
他们这里是水灾泛滥之地,因此非常信奉河伯。因此,没到水灾快来的季节,总要选合适年龄的未婚女子嫁给河伯。
而这一年,新娘也已经选定。姑娘正在家里缝制自己的嫁衣。她一针一线,认真的绣出鸳鸯。
“如果月食也不是天意,那么水灾是吗?”她愣了下,针尖刺破指头,流出血来。
她不是没有想过逃走,可是这里太偏僻。她就算跑出去,都要备上几天的干粮。更别提,她还要面对豺狼野兽等等未知的风险。
之前,也曾有一个姑娘想过逃走,也有人帮她,却走了三天就被抓了回来。周围村民都是连亲带故,看你行踪可疑,自然会互相通报。
她还记得那姑娘死去的惨状,而姑娘的妹妹成了那年的新娘。她又如何还敢逃?可是,她的心中满是焦灼。
“河伯娶亲了之后,就接你到水晶宫享福了。”劝慰她的大娘曾这么说。
“那前面还有那么多新娘,她们去了哪里?”
那大娘哑口无言,随即啐了一口:“一个姑娘家,这么牙尖嘴利。反正这都是命!”
她不想认命,想要活着。
【江蕙十六岁时,偶然购得手抄本的《中星图考》。这是前人对天象观测的记录。
江蕙深入研究后,发现书中也同样与实际天象不完全符合。通过对星象的长期观测,她对该书进行修改、校正以及考定。
之后,她重新编撰了此书,所有星图修改后,可以和二十四节气对照,并且和如今星图一致。此外,还标注了各个节气的星名及出没的规律,并配了“中星歌”。
一年多的反复修改后,她编修出了《考定中星图》初稿。但是出于时代的原因,她将该书稿,“谨藏闺阁”。
第二年,江蕙再次补注对《考定中星图》,最后定稿。但她仍然谨慎收藏,“不敢示人”。
后来,江蕙嫁人之后,随丈夫前去任职。《考定中星图》书稿这时被丈夫的友人发现,“见而异之,为之怂恿,付诸于民”。
在鼓励之下,江蕙同年刊刻出版了此书。出版时,为表明此书是考证《中星图》,书名定为《心香阁考定二十四气中星图》。
全书共绘有星图26幅,除了二十四节气及相应星象歌外,还有第一幅《紫微垣图》,最后一幅《月行九道图》。
比如,《立冬中星歌》:
“十月节,是立冬,天津女宿昏时红。…夜正中,四鼓觜井参狼通。两河鬼柳五更灿,星张并朗阳升东。…”
这本书对于天文初学者来说,是最好的入门书。星座的画法和名称也都延续了古代传统名称。
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