东罗马帝国皇帝（二）
北周
杨丽华看到这里，心中默默一紧。之前因担忧父亲篡位，她已经开始制约父亲的权力，提拔了一批新的世家子弟以及宇文氏。
“就算少帝不是我生的，可是毕竟我是太后。”
原本她还很开心，父亲前来辅政，以此制衡宇文氏篡位的威胁。但是，对于北周来说，杨坚也是权臣。
“如今，自己还能阻止，便尽量阻止吧。倘若真有万一，虽然父亲不会杀我和女儿。但是，少帝恐怕难逃一死。”
杨丽华和父母感情也很深厚。然而，如今是她当太后，等到父亲登基之后，权力却绝对不会给女儿继承。
而现在自己根基不稳，杨丽华看着女儿，也不由叹气。倘若再给自己几年稳定内政，到时候能不能把女儿扶上王座？
汉朝
邓绥并没有生育过，但是仍旧因皇后身份成为太后。看到天幕有女继承人，邓绥也不由恍然。
“倘若让朕早点看到，那也可以选择封临颖为继承人。”
当初少帝去世，最后邓绥选择了刘氏宗亲，也就是先帝的侄子继位。而先帝也有骨血活着，只是因公主，而无法继承皇位。
临颍长公主也深受邓绥的宠爱，兼食颍阴、许三县，共数万户为食邑。倘若可以选择，她觉得立公主为继承人也未尝不可。
既然欧洲都有女继承人，又有女皇。那么，让先帝的孩子继任不也是理所当然？而她已经临朝摄政，如今自称为朕，那么称帝有何不可？
南北朝
孝明帝元诩看着天幕，也抱起来女儿元姑娘。这是他和潘充华的女儿，也是他唯一的孩子。
“既然，欧洲皇帝可以为女儿铺平道路，我又有什么可害怕？”
元姑娘的继承人身份如今正打算宣布。而孝明帝在大赦天下之前，先行打算准备承认女子继承权。
“此事必须要朕先站住阵脚，作为女儿的后盾才行。”
北魏的女子地位并不低，当时从事教师职业、参与政治的女性都很多。而且北魏在孝文帝时期，已经正式建立了后宫的女官制度，成为区别于嫔妃制度的另一个独立体系。
潘充华这些日子十分惶恐，担心事情败露的下场。而孝明帝竟然打算让两人的女儿可以继位，也让她欣喜若狂。
“陛下，我们的女儿能够活下来，也全是靠陛下的圣明。此事，我全听陛下的安排。只是，不知道朝中大臣会不会多有反对。”
“此事，朕也自然会处理。你好好照料女儿。”孝明帝心中也有些忐忑，却也安抚妃子。
【此外，女皇刚临朝不久，西西里总督埃尔皮迪奥斯起兵反对伊琳娜。经历一次失败之后，782年东罗马再次攻打西西里，成功平叛，恢复了对西西里的统治。
伊琳娜登基之后，政事决策中最著名的就是阻止了“圣像破坏”活动。这个行为已经持续了几十年。
欧洲的基督教教会在君权神授的背景下，一直是和皇权分庭抗礼的重要势力。而罗马帝国连婚姻等律法都依据《圣经》中的规定而来。
但是，东罗马帝国从公元726年开始了大规模的“圣像破坏”活动。他们纷纷砸毁耶稣像，不允许保留圣象。
这件事情的起因也有不同的说法。一个是东罗马帝国皇帝想要制约神权。还有一个说法是，东罗马帝国和中亚接壤，受到伊/斯/兰教的影响。尤其是边境驻军。这个宗教要求不可以进行偶像崇拜，因此神不能有雕像。】
明朝
“既然圣象破坏已经持续了几十年。那么伊琳娜的丈夫也同样支持圣杯破坏活动吧？”
“说的也是，她丈夫没有发现妻子与自己政见不同吗？倘若在他在位期间发现，那么恐怕就要废除皇后了吧。”
“而且破坏圣象都已经持续五十年了，那么支持者肯定不少。伊琳娜还刚平叛不久，她能处理好这件事吗？”
“当皇帝不外乎内政外敌，两个重要方面。如果，她此刻政见失败，也无法统治二十年吧。”
“但是，这件事情真是不好处理。如果再次引发叛乱，那就很难收场了。”
也有人惊讶于，宗教对政事影响如此之大。毕竟，这里的皇权控制力度比欧洲还是更集中。
“不过，这条命令放在我们这里，恐怕也实行不了。”
历朝历代，佛道都有建筑在山灵水秀之地建造。其中，自然也都有各位神佛的雕像。而且，百姓们也会将画像挂在家中。
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