第63章张老山的新本领
◎老天爷被骂。◎
张老山两个月走了两千里,他这辈子没走过这么远的路，也第一次对昔日大行王朝的版图之大，有了个初步的了解。
两个月的马不停蹄,把往日欠下的那些债都差不多还完了，此刻的他，踏上的，是新的征程。
铃铛镇瓦片村,破落农户,他已经在这里守了两日两夜。
随着他两个月前在赵家塘一次性治好了一百多个水症农民,他“张神医”的名头便在整个版图上扩散开来,找他看病的人络绎不绝,当然，基本都是些有钱人。
在这么一个乱世，有钱有势的人生了病才会想到看病，没钱没势的不过等死而已，有钱有势有门道的才能找到张老山,没钱没势没地位的出个村都难，谈什么找“张神医”？
这两个月倒是有半个月是荒废的，他被绑架了。
原是在一个村里给一群农民治猪瘟，刚治到一半,来了伙当兵的。当兵的说他们城主得了不治之症，躺在床上,危在旦夕。当下就要张老山前去瞧病。
张老山拒绝了。手头上几十个农民哪个不是危在旦夕？没有放下农民去救城主的道理。
那一伙当兵的不干了,立刻就把张老山五花大绑，押到了城主府。
张老山那一路,嚎啕大哭。
他这一被绑走,农民起码多死二十个。
到了城主府,五十岁的城主大人正躺在床上等死。
城主得了什么病？
没什么病！
这城主是个暴发户，原是流民之徒，逃荒到了这座城恰逢城内抓壮丁大战，一伙人打另一伙人，为了争夺这城的城主之位。他凶，他狠，他杀了很多人，于是慢慢变成了头目，又从头目变成了首领。
打了一年打下了一座城，变成城主的他第一件事就是选秀女。
手下挨家挨户给他找了二十个秀女，他“一日内御女二十”，然后呢？然后就躺在床上等死。
张老山一把脉，心里就清楚了七八分。先是吐了口唾沫，然后开始给他开方子抓药。
三天治好了城主的病，城主再次生龙活虎起来。
张老山想走，城主却不放他走了。
城主还想“日御二十女”，但又怕死，所以想留下张老山。
张老山自然不肯，于是就绑了他，关在城内。
关了足足半个月，张老山才借着帮城主炼制“神力丹”的由头逃出城外。
先是回到农村帮那帮农民治猪瘟，留下药后又马不停蹄地继续跑路。
什么是好人，什么是坏人？
张老山不去想，他只知道什么是病人，什么是没病的人。
有病就治，他不管这个人是穷困潦倒还是家财万贯，也不管这个人吃斋念佛一辈子还是杀人放火无恶不作。
而且他也不会因为人多人少来选择救谁不救谁。
就比如此刻，在这个瓦片村，他已经在这个小男孩身上花费了两天的时间了。
他一走男孩就要死，但是同时邻村闹瘟病，几十个人躺在家里危在旦夕。门口站着邻村的村长，一个劲地请求张老山先去他们村救人。
张老山双眼布满血丝，脚步却不动，道：“我一走，这男孩就没治了。”
“可是我们村有几十个人都没命了。”村长急道。
“几十条命就比一条命重要么？”张老山反问。
“当然！”村长说。
张老山却不觉得。
人命不是钱，不能比。
十两银子真真切切比一两银子要多，但是十条人命跟一条人命却没法这么比。
若你真的觉得哪里人命多便救哪个，哪里人命少便舍弃哪个，那人命就有了价格，大夫救人便成了功利。
张老山觉得这不对。
那为什么张老山先救这小男孩而不是先去邻村治瘟病？
很简单，他先进了这家的家门，小男孩的瞎奶奶先磕头求他救自己孙子一命。
先来后到，是张老山救人顺序的唯一标准。
他当然也会难过，无数次为自己没能再早一点到来，没能来得及救更多的人而难过。
但规矩不能破，他也不敢破。
这小男孩得了什么病？
要命的病！
这村破落，大行王朝垮台的时候，小男孩三岁。他娘被土匪糟蹋，跳井死了，他爹拿铁锹跟土匪拼命，被土匪杀了。
于是家里就剩下了他和瞎奶奶。
瞎奶奶信佛，会念经。这些年村里不停死人，于是瞎奶奶就靠着给死人念经，跟人家换一些鸡蛋、白菜、黑署，养自己，还要养孙子。
养了两年，村里人基本死绝了，瞎奶奶也就没了活路。
祖孙俩都没了活路，小男孩饿，于是就抓虫子吃。
可是慢慢地，菜都没有了，哪里还有菜花虫？
小男孩饿得紧，就开始吃另一种虫子，村里人称“洋辣子”。
这种虫子，落在皮肤上，一落就是一块疤，火辣辣地疼。
小男孩一连吃了七八个洋辣子，然后就倒地不起，命在旦夕。
张老山路过瓦片村，按照以往的习惯，路过一地便大声喊叫：“我是大夫，郎中，会治病！这里有没有病人？！”
他这么叫，自然是想让那些藏在家里不露面的穷苦人听到他的声音，不然，他就只能永远给那些达官显贵看病了。
他这一叫，两个人冲出来跪了下来。
小男孩的瞎奶奶，隔壁村的村长。
很遗憾或者说很庆幸，是瞎奶奶先跪的。
张老山进了门，一眼见到了躺在床上，基本已经死了的小男孩。
二话不说，把脉，还有命，那就必须救。
救起来很复杂，起码两天。
那隔壁村村长说他们村每天都死好几个。
张老山让他组织村里人把病人背来，他一起治。
村长说要翻山，病人一翻山肯定就不行了。
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