风柱消散，宋兆文单膝跪地喘息。十丈外，老棍妖保持着挥拳的姿势僵立当场，周身毛孔渗出细密血珠。海风吹过，那具屹立不倒的身躯突然崩解，化作漫天冰晶飘散在大阪湾上空。
老棍妖....灭！
相传东土上古时期，天地分人间与地狱。
地狱中充满生前人间恶人化作的恶鬼，这其中最邪恶最暴戾的凶猛恶鬼当属罗刹！
罗刹入世天地不容，草木寸生，更会引来天地震动。
故而人间每三百年一轮回将会诞生一位含有罗刹意志的地狱投影。
十六世纪中期，日本实行幕府制度，大将军专权霸道，导致千里血飘，怨气冲天，罗刹以此为契机投射人间，乘机作祟，蛊惑人心。
恶气熏陶之下千万弱民变成兽民恶民，供奉罗刹为正统正神。
罗刹教趁机崛起！
勾连幕府浩浩荡荡发动文禄，庆长の役（壬辰倭乱），陈兵几十万渡海攻伐朝鲜然后以其为跳板意图染指东土，幸亏当时东土高手云集，反手镇压，让几十万倭寇飞灰湮灭，至于罗刹教也因此大伤元气就此蛰伏百年，百年再次勾结当时的日本军部发动......这一次罗刹教有备而来，差点将东土侵没，不过在东土人皇带领下以莫大代价赶走罗刹教......但即使失败多次罗刹教依然野心未泯。
时间回到现在，要说整个东洋天皇只是个玩偶标志。
落在京都的罗刹堡才是整个东洋地下势力的NO1，所谓闻名世界的黑帮山口组、吉田会等都只是其下属的下属分支。
现代的罗刹教汲取几次失败经验，意要“洗白”更是“淡化”人间，但只有真正的当权者才知道在东洋到底是谁说的算。
话题扯偏。
东洋京都，罗刹教核心，罗刹堡宛如东土故宫，惶惶大气与阴沉的邪恶气息交织在一起。城堡四周环绕着黑色的雾气，仿佛一道无形的屏障，隔绝了外界的窥探。
主楼之外甚至耸立当年罗刹教搜刮全亚洲财富，价值万亿岡铸造足足有三十米高纯金罗刹巨像，纹理清晰，表情狰狞，双手分持代表无上权威的天罗权杖与地刹令盾邪威慑人！让人不敢与其对视。
巨像之下则是深海巨钻一体铸造的教主宝座，气派超凡，更胜皇帝小儿龙椅。
四周环绕九个烘炉大鼎，火焰旺盛翻腾，细看之下居然每个烘炉之内都盘坐修为深厚之人，火焰居然是这九人外显，每一位单独拎出来都是响当当的超级高手，在罗刹总坛却也只是落得个以人为炉！象征现任教主的火云称号。
此刻罗刹堡内万人拥趸。
只因为今日是每年一度堪比东土春节的创教庆典，罗刹祭！
由当代教主亲自主持，同样也是论功赏罚下属的日子。
广场内，罗刹教上万精锐武士肃立两侧，分黑白红级排列，威猛神武，宛如阅兵典礼。
罗刹教内地位不以辈份年龄称尊，而是以实力说话。
祭坛之前，位列教中实力最强猛将！
左侧本来要以执掌内务厅的老棍妖为首等众多高手却是空空荡荡（被宋兆文一举荡灭！）
右侧则是以管辖外务厅的夺命老妖为首，身后嫡系五毒十八将，三魔七鬼等高手云集。
当然这只是罗刹教实力的冰山一角，真正雄浑战力分散整个亚洲分部，如同触角般每年为罗刹教攫取巨大利益。
此刻夺命老妖看着左侧空荡荡一片，“老对手”扑街，但料想的好心情却没来到。
不仅是他，全场人心中同样充满震撼与疑惑但无人敢出声，静候教主驾临。
只见一支鼓乐队正通过日式牌坊进入广场，代表仪式快要举行。
这鼓之巨大宛如火车头。
随着老祭祀一声，吉时到，起鼓！
孔武有力的乐师们即时起鼓连击，震山炸响连绵不绝，雄魄有力，夹道恭迎的百多鼓手，同时起鼓和鸣！正式为罗刹祭揭开序幕。
虽然是现代社会，罗刹祭依然保留传统特色，各式花车巡游琳琅满目，貌美的歌姬舞娘夹杂其中，载歌载舞风姿绰约，场面赏心悦目。
但花车上可不是什么吉祥东西，而是林林种种各类地狱恶鬼，凶相狰狞恐怖，显示罗刹教以恶为尊，鼓吹邪气歪风，但这却正好与东洋人的性子相符，难怪在东洋之地蓬勃发展，这要是在东土，在他萌芽之际就已被灭无数次，哪有任其崛起机会。
这时一股莫名气场弥漫而来。
尾车出现，大殿上万武士即时跪下！所有人心中凛然，浑身发抖。
压轴而来的是一座高达二十米的巨型塔状祭祀台，雕塑黑龙环绕，恶中之恶，即使是大白天也让目视之人仿佛身坠“地狱”
祭祀台有数十人拥簇前进！
两名身穿武士甲的魁梧将士骑着高头大马在前引路。
左边一身银色武士甲是罗刹教三大护法之一的银鹰，手持天罗权杖，此人心胸险恶，好大喜功，更好渔猎美色，但其却精通在二战期间从东土掠夺而来的旷古烁今的奇功，九霄真经！
九霄真经创自武当开山祖师不世武学宗师张三丰。
张三丰少年时叫张君宝，在少林寺得火工头陀私传易筋经，并且在无师自通下短短半年练至易筋经:蓝级浮屠，但后来因为一次行侠仗义杀死元兵时，被当时一个少林寺的戒律院武僧看见他使出易筋经，然后把这件事告诉了当时的少林方丈无嗔禅师。无嗔禅师为了遵循少林寺寺规先废了火工头陀的武功，罚他到思过崖面壁;然后又破了张君宝的气门，使他武功尽失，逐他出少林寺。
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