天文（六）
“说起来，明明卫夫人和蔡文姬书法也是一绝。之后，也是她们传给王羲之等人。可是，我总觉得，她们两人名声根本没有那么响亮。”
“他们不是批评，书法不应该有女子气？我就纳闷了，倘若这字帖没有写上姓名，难道他们也能这么批判？”
“不是也有人说，王羲之的书法“草有女郎材，无丈夫气，不足贵也”。也不知道，他这话到底在骂王羲之，还是在骂卫夫人。”
“就连薛涛的书法被夸赞，也是说“作字无女子气，笔力竣激。”
“真是可笑，女子的书法还要专门被称赞，没有女子气才好看。那这世间，倘若只有女子识文习字，他们还能怎么说？”
清朝
严二担忧的等待着女儿严咏春。他和女儿两人远徙四川大凉山，以卖豆腐为生。
而严咏春青春貌美，有地方无赖见其美色，前来逼婚。五枚师太得知此事后，带走了严咏春，传授其拳法。
看到天幕，严咏春也问师太道：“世间女子多艰难。师太此拳法，可助女子在乱世中也有自保之力。徒儿想要之后传授女徒，让更多女子可以对抗暴行。不知，能否传授出去？”
五枚师太思忖良久，原本她想“严守宗风”，因此决不能随便外传。就算此后一别，她也要嘱托徒儿。
她能救严咏春一人，可天下女子不能自救，又当如何？就算天幕说，从小补充肉食，就算女子也可以强壮。然而现状仍然男强女弱。
不论是被逼婚还是被家暴，如果不能反抗获胜，女子又如何自立？指望上天降临一个五枚师太吗？
“那么此拳法传女不传男。你既然要发扬光大，不可提我名讳。”
严咏春大喜过望，向五枚师太磕头谢恩：“多谢师父！”
而乡间多的是女孩，如今她们不再裹脚，可以正常行走。送别五枚师太之后，严咏春也在思考如何将拳法传授出去。
倘若直接告诉姑娘们去她家学拳，或许她还会被当成疯子。如今，她打算处理完，无赖逼婚的事情。之后，她再看看开一个拳馆，或者去问问有没有大户人家要女拳手教授女儿。
“饭要一口口吃，路要一步步走。只要我能传授一个女孩拳法，她就能自强。”
袁素文看到这里，却也沉思良久。当初，她和如臯高家指腹为婚。然而，高氏子长大后，却生性恶劣无赖。
当时，高家就建议解除婚约，袁家也同样支持她。可是，她从小学习《女四书》，听闻古人贞洁烈女之事。她深信女子需要“从一而终”，怎么可以事二夫？
如今，婚后高氏子勒索她的嫁妆以供挥霍，也对她百般毒打。袁素文仍然不肯离婚，毕竟这可是她的丈夫！丈夫对她这般暴行，也应该柔顺忍耐。
嫁人三年，她也曾经回过娘家，见到哥哥袁枚，一家人“瞠视而笑，不记语从何起”。
半天，家人说起琐事，恍惚间似乎她仍未出嫁，还在和哥哥一起随夫子读书。
当时，她连丈夫恶行都不告诉家里，唯恐哥哥又再劝她离婚。哥哥是男子，不理解女子忠贞乃是第一要事。
“为什么天幕说，《女诫》让人读不下去呢？”她喃喃道：“就算日子再苦，等到丈夫终于懂事了，那也就好了。”
她心中也有答案，看到这天幕中每个女子的举止，忠贞算什么女子第一要事？忠君护国，研究科技发展，这不才是大事？
“难道我从小学习到的书本，都是骗我的吗？”
袁素文并不蠢笨，反而从小聪慧，写诗作文和兄长一样。可是，女子就算有辞藻才能，又不能入朝当官。她越读书越信书，越遵守女德要求。
“或许，就像江蕙考证过去的书籍，古书中有疏漏。”
袁素文花了二十年的时间，忽然间想通，尽信书不如无书。那么她这一路走来，全部都走错了吗？
倘若婚姻大事是听父母之言。可是未婚时，家人和公婆劝她废弃婚姻之约，她仍然执意嫁人。
唯独按照书中，女子需要忠贞不二，自持卑弱，柔顺待夫。她才算是正确，可是正确就是对的吗？
“既然要打算义绝，还是先给哥哥写一封信吧。”
【骑射本领也从来不是男子专属。古往今来，多少女将骑射过人，领兵出征，因此建功立业！
她从小学习阅读典籍。守孝期满后，她跟随祖母和父亲，去过北京、陕西和安徽等地，见闻颇多，也接触到不少社会实际。
王贞仪道，“同是人也，则同是心性”。男女又有何差异？“足行万里书万卷，常拟雄心胜丈夫”。
在读万卷书，行万里路的基础上，她深入学习中西双方各个领域的知识。她不偏信不盲从，实际考证推理。
她追求真理的精神，也契合现代科学发展道路。“实践才是检验真理的唯一标准。”
她在《勾股三角解》中，曾说：“中西固有所异，而亦有所合。…夫益知理求是，何择乎中西？唯各极其兼收之义。”
王贞仪在数学、天文、医学等等，都有深有造诣。她的天文学和数学成就被认为是当时最顶尖的水平。
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